راه نجات بشریت پیروی از اسلام ناب محمدی(ص) است
تاریخ انتشار: ۲۳ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۸۳۵۶۰۴
به گزارش خبرنگار مهر، آیتالله قربانعلی دری نجف آبادی ظهر جمعه در خطبه های این هفته نماز عبادی سیاسی جمعه اراک که در مصلی این شهر برگزار شد، ضمن تبریک ولادت با سعادت حضرت زهرا(س) اظهار داشت: حضرت فاطمه زهرا(س) الگوی بی دلیل تقوا و ولایتمداری و فضیلت و وجود مبارک آن بانوی برتر عالم تابلویی از همه کمالات و ارزشهای اسلامی است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امام جمعه اراک افزود: قرآن کریم بهترین سند برای تبیین عظمت شخصیت و سیره حضرت زهرا(س) است و این بانوی بزرگ اسلام شخصیت تراز اسلام و پرچم دار ولایت است.
وی ادامه داد: امام زمان(عج) شخصیت حضرت زهرا(س) را به عنوان اسوه حسنه معرفی می کنند و این نشان از جایگاه با عظمت دخت نبی مکرم اسلام است و این ایام بهترین فرصت برای معرفی سیره فاطمی به بانوان و دختران است.
امام جمعه اراک تاکید کرد: شاخص ترین و عالی ترین الگو برای بانوان حضرت زهرا(س) است و نگاه فاطمی در همه بخش های جامعه و نظام اسلامی جاری و نهادینه شود و ملت ایران با تاسی به فرهنگ فاطمی می تواند قله های بلند پیشرفت و سعادت را طی کند.
وی افزود: فاطمه زهرا(س) کانون هدایت، تعلیم و تربیت، شرف، انسانیت، وفاداری، ولایتمداری، خدمت صادقانه به محرومین است.
دری نجف آبادی ضمن تبریک ولادت باسعادت امام خمینی(ره) بیان کرد: امام خمینی(ره) از نسل حضرت زهرا(س) و پیرو مکتب علوی، فاطمی و حسینی است که در بیوت صالحه اهل بیت(ع) تربیت یافت و در طول انقلاب اسلامی از این شخصیت های بزرگ همچون آیت الله شهید بهشتی و شهدایی چون شهید سلیمانی زیاد داریم.
وی افزود: امام خمینی(ره) دانشگاه اهل بیت(ع) را با تشکیل انقلاب اسلامی را اندازی کرد و شخصیت بزرگ و نورانی حضرت امام(ره) در پرتو نورافشانی حضرت محمد مصطفی(ص) شکل گرفته است.
امام جمعه اراک ادامه داد: اگر امروز در هر نقطه از عالم نورافشانی مشاهده می کنیم و کانون مهر و محبت است در آن کانون فرهنگ علوی و فاطمی نمود پیدا کرده و این نشاندهنده کارآمد بودن مکتب فاطمیه و اهل بیت(ع) است.
وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی برگرفته از مکتب امام حسین(ع) و امام جعفر صادق(ع) است، افزود: انقلاب اسلامی چیزی جز مکتب جهادی و ایثارگران و شهادطلبانه امام حسین(ع) و مکتب فقاهتی امام جعفر صادق(ع) نیست و ملت ایران قدردان این مکتب است.
دری نجف آبادی با اشاره به اینکه امروز دنیا تشنه محبت، فرهنگ فاطمی و عدالت علوی است، گفت: دنیا با نهادینه کردن مکتب اهل بیت(ع) در جامعه محقق می شود و راه نجات بشریت پیروی از اسلام ناب محمدی(ص) است و همه باید به این ریسمان مستحکم تکیه کنند.
وی با بیان اینکه ملت ایران با انقلاب اسلامی پیروز همه میدان ها و صحنه ها است، افزود: ملت ایران همواره هوشیار است و تحت تاثیر فریب ها و نیرنگ های دشمنان قرار نمی گیرد و این ملت به پیروی از مکتب امام خمینی(ره) و تبعیت از ولایت فقیه افتخار می کند.
امام جمعه اراک با محکومیت اقدام فرانسوی ها در توهین به ارزش های اسلامی بیان کرد: کارنامه انگلیسی ها و فرانسوی ها علیه ملت ایران سیاه و ننگین و مملو از غارتگری و توطئه است و امروز سیاست مداران غربی با چهره نفاق و دروغ به مقدسات دینی ملت ها توهین می کنند و این قابل قبول نیست.
وی افزود: غربی ها به دنبال گاو شیرده و غارت منابع ایران هستند و می خواهند استقلال و آزادی ملت بزرگ ایران را بگیرند و این را بدانند این ملت آزاده تحت تاثیر فریب های گرگ های آدم خوار قرار نمی گیرد.
دری نجف آبادی اضافه کرد: بانی و عامل همه جنایت های عالم جبهه استکبار و استعمار جهانی است و ملت ایران مقتدرانه راه پرافتخار امام و رهبری را ادامه خواهد داد.
وی خاطر نشان کرد: عزت و اقتدار کشور در گرو تولید و حمایت از تولید در بخش های مختلف است و همه باید ضمن صرفه جویی در مصرف منابع در راستای تقویت تولید تلاش کنند.
کد خبر 5681190منبع: مهر
کلیدواژه: اسلام ناب محمدی اراک بارش برف بوشهر کرمانشاه اردبیل تبریز دومین سفر رئیس جمهور به یزد برف روبی تعطیلی مدارس خبرگزاری مهر برف و کولاک سیدابراهیم رئیسی گرگان مشهد همدان امام جمعه اراک انقلاب اسلامی دری نجف آبادی امام خمینی ره حضرت زهرا س ملت ایران اهل بیت ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۸۳۵۶۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شناساندن حضرت حجت(عج) به جهانیان؛ اولین گام ظهور
اولین شرط انتظار؛ معرفت است تا انسان میهمان خود را نشناسد و از خصوصیات خوب او مطلع نباشد منتظر او نخواهد شد. تنها هنگامی انسان در انتظار کسی مینشیند که او را خوب بشناسد اما اگر انسان کسی را نشناسد و بداند که آن شخص خواهد آمد برایش اهمیتی نخواهد داشت و منتظر او نخواهد ماند. در مورد انتظار امام زمان (عج) هم چنین است. کسانی که آن حضرت را نمیشناسند مانند کفار و یا اهل ادیان دیگر، هرگز انتظار او را نمیکشند اما کسانی که او را میشناسند و ارزش او را میشناسند و مقام او را میدانند منتظر او میمانند.
کسانی که امام زمان را نمیشناسند اگر چه به ظاهر مسلمان باشند چنانچه در این حال بمیرند در حال جاهلیت از دنیا رفتهاند. چنانکه پیامبر اکرم(ص) فرمود: «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه؛ هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مردن جاهلیت از دنیا رفته است».
بنابراین اولین شرط انتظار، ایجاد معرفت در مورد امام زمان است و طبیعی است که هر مقدار معرفت انسان نسبت به امام زمان بیشتر باشد انسان ارزش او را بیشتر درک خواهد کرد و به عظمت او بیشتر پی خواهد برد و بیشتر تشنه وجود آن حضرت خواهد شد. در حالی که افراد جاهل و ناآگاه به ارزش آن حضرت هرگز احساس تشنگی و عطش نسبت به وجود مقدس آن حضرت نخواهند داشت و بدین جهت از زمره منتظران بیرون هستند.
البته شناخت امام زمان دو گونه است. گونه اول شناخت تاریخی وجود آن حضرت است مانند اینکه امام دوازدهم است و تاریخ ولادتش در چه سالی است و مانند آن. اما گونه دیگر شناخت امام زمان(ع)، شناخت مقام نورانیت آن حضرت است که این شناخت کار هر کسی نیست و ظرفیت و لیاقت زیادی میخواهد. و در حقیقت اصحاب خاص امام زمان(ع) کسانی هستند که آن حضرت را به مقام نورانیت شناختهاند برای آگاهی از مقام عظیم امامت رجوع به زیارت جامعه کبیره و تأمل در معانی عمیق و عجیب آن توصیه می شود. همچنین خواندن کتب معتبری که در مورد امام زمان(ع) نوشته شده است میتواند انسان را تا حدی به مقام و عظمت امام زمان(ع) آشنا سازد.
در عصر غیبت امام عصر(عج) هم طبق سفارش آن حضرت باید به مجتهد عادل جامع الشرایط که حافظ دین خداست و امور را نظام می بخشد رجوع کرد که تبعیت از چنین فردی تبعیت از امام عصر(عج) شمرده میشود. چنانکه امام عصر(عج) در یکی از توقیعات خود می فرماید: «و اما در رویدادهایی که پیش میآید، به راویان حدیث مراجعه کنید، زیرا آنها حجت بر شما هستند و من حجت خدا بر ایشان».
آن جا که رهبر معصوم وجود دارد و رهبریِ مصون از خطا و لغزش منحصر به امام است؛ از این رو پیروی کردن از مدعیان رهبری در برابر رهبری معصوم، برخلاف عقل و منطق است؛ زیرا با وجود رهبر معصوم، پیروی از رهبران غیر معصوم، به هیچ وجه قابل توجیه نیست.
حجتالاسلام علی الوندی، کارشناس مهدویت و پژوهشگر مؤسسه کلامی احیا در همدان اظهار کرد: نشانههایی در خصوص ایام قیام و ظهور در روایات بیان شده است، تطبیق دادن جنگ اسرائیل و غزه با روایات پیش از ظهور کار درستی نیست، چرا که ممکن است تا سالهای سال هم ظهور رخ ندهد و آن زمان ممکن است که جامعه نسبت به قضیه ظهور دلسرد شود، لذا باید بدانیم که ظهور باید مراحل خود را طی کند.
همانطور که مطابق با گفته رهبر انقلاب نزدیک بودن ظهور، نزدیک بودن زمانی نیست بلکه معنوی میباشد، یعنی اگر جامعه جهانی از لحاظ معنوی به آمادگی برسد، ظهور اتفاق میافتد.
پیرامون یک سری تطبیقات و گره زدن نشانهها به یکدیگر باید دقت کنید که علائم حتمی ظهور حضرت قائم(عج) ۵ علامت است نه بیشتر نه کمتر و سایر نشانهها و علامتها اگر اعتبار داشته باشند، نهایتاً علائم غیر حتمی میشوند لذا در این زمینه دقت داشته باشیم که خیل علائمی که برای ظهور بیان میشود و برخی نادانسته یا دانسته به آن دامن میزنند، علائم غیر حتمی است، ثانیاً تطبیقش بسیار کار دشوار و محتاطانهای است و به راحتی نمیشود هر پدیدهای را به روایاتی هر چند صحیح تطبیق داد که متأسفانه در عموم مذهبیها و عموم سرورانی که مطالعات تخصصی و دقیق در مباحث مهدویت ندارند، این موضوع به وفور به چشم میخورد.
بر اساس دکترین انقلاب و اندیشههای امام(ره) و مقام معظم رهبری، هدف انقلاب مهیاسازی مقدمات ظهور امام زمان(عج) است، لذا حتی اگر ناخواسته توجه مردم فلسطین به مهدویت هم نباشد، این دلگرمی مردم فلسطین به انقلاب اسلامی آنها را به سمت قضیه مهدویت هدایت میکند چرا که خمیر مایه و غایت انقلاب اسلامی، جریان مهدویت است.
اینجاست که جریانات فلسطین با مهدویت و ظهور و قیام حضرت حجت(عج) گره میخورد و این انقلاب اسلامی است که نقش گره را ایفا میکند. از آنجایی که اسرائیل دشمنی است که از نگرش و بینش صحیح نسبت به مباحث معرفتی و دین حق به دور است طبیعتاً نابودی آن زمینهسازی قوی برای ظهور خواهد بود. البته علاوه بر روایات همچنان که گفته شده در ابتدای سوره اسراء وعده نابودی یهودیان در آستانه ظهور و یا همراه با ظهور مهدی موعود داده شده است.
متأسفانه ما هنوز در بدیهیات گفتمانسازی جهانی مهدویت ماندهایم که یک هدف جهانی هم است، اولین وظیفه فضای نخبگانی ما این است، در شرایط ناآرامی جهانی و بریدن ملتها از نظام لیبرال، مهدویت را به گونهای در جهان ترویج دهند که جهانیان بدانند ما یک حضرت مهدی(عج) داریم، یعنی اولین گام برای پیشبرد قضیه مهدویت، شناساندن حضرت به مردم جهان است که اصلا بفهمند حضرت مهدی(عج) هست، او چه کسی است و چه شاخصههایی دارد؟ و بدانند ما در عصر غیبت قرار داریم و باید خودمان را برای ظهور آماده کنیم.
متأسفانه ما نتوانستیم پایهایترین مباحث مهدویت را در ذهن مردم جهان تثبیت کنیم، یعنی ابتدا باید گفتمانسازی وجود حضرت را در ذهن جهانیان تبیین کنیم، تا وقتی مردمان جهان اسم آن حضرت را میشنوند سؤال در ذهن آنها ایجاد شود که اصلاً حضرت مهدی کیست.
بر طبق آیات موجود در قرآن، تعبیری وجود دارد که میگوید دشمنان اسلام میخواهند نور دینی که خداوند روشن کرده است را خاموش کنند، اما اراده خدا بر این است که این نور به اتمام برسد، ولی دشمنان ممکن است که ازین قضیه خشنود نشوند و بخواهند سدسازی کنند؛ «یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ»(صف، آیه۸)؛ آنان تصمیم دارند که نور خدا را با دهانهای خود خاموش کنند، در حالی که خداوند کامل کننده نور خویش است، هرچند کافران ناخشنود باشند.
این آیه شریفه نشان میدهد که قبل از ظهور نوری وجود خواهد داشت که خداوند اراده کرده تا به نقطه تاریخی خودش برسد لذا این تعبیر بدان معنا نیست که آن جورها باید به سر حد نهایی خود برسند تا ظهور اتفاق بیفتد، درست است که ممکن است ظلم و فساد در جهان گسترش یابد، اما در کنار گسترش ظلم و فساد، نوری وجود دارد که در دالان تاریخ توأم با ظلم، رو به صعود خواهد بود. به همین سبب قبل از ظهور صلاح و خیر به نقطه صفردرصدی نخواهد رسید بلکه با تفکیک دو جبهه حق و باطل، جبهه نورانیت نیز پیوسته شدت خواهد یافت.
انقلاب اسلامی در نقطهای ظهور کرد که نظریهپردازان غربی به این نتیجه رسیده بودند که دین دیگر کارایی خود را از دست داده است و بشر نمیتواند با دین به سعادت خود برسد، اما انقلاب اسلامی این نگاه را به طور کلی عوض کرد و به مردم جهان ثابت کرد که نگاه اشتباهی به آنها القا شده است.
انقلاب اسلامی همان نوری است که در در اوج ناامیدی مردم دنیا به ظهور رسید و آن دینگرایی خالی از تحریف حول محور جمهوری اسلامی به جهان تزریق شد، ناگفته نماند مقاومتها و بیداریهایی که برای مقابله با ظلم و جور به وجود میآیند، تحت تأثیر آن نوری (انقلاب اسلامی) که در وسط قرار گرفته به وجود آمدهاند و اگر نبود این تکیهگاه معرفتی و معنوی و مقاومت پویا و زنده در میدان، مقاومتی در سطح کلان در مقابله با نظام سلطه غرب شکل نمیگرفت.
لذا مهمترین وظیفهای که میتوان برای عموم مردم بیان داشت اولاً آشنایی کامل با گفتمان انقلاب اسلامی و ثانیاً صدور انقلاب اسلامی به هرکس که در توانشان هست. شاهد این هستیم مقام معظم رهبری برخی کلیدواژهها را مورد استفاده قرار میدهند مثل آتش به اختیار، جنگ روایتها، جهاد تبیین و ...؛ اینها همه ناظر به این موضوع میتواند تعریف خاص داشته باشد و وظیفه خاصی را به دوش رهروان قرار بدهد.
منبع: ایکنا (خبرگزاری بینالمللی قرآن)